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直击50年代批斗地主现场:地主低头跪在台上,图八百姓正在分东西

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发表于 3 天前 | 显示全部楼层 |阅读模式


在解放前,中国的土地维持着封建时期确定的土地制度。然而,这种土地制度却存在着巨大的问题,仅占总人口10%左右的富农、地主,却占据了超过70%土地。剩余的农民即使每年劳作都十分辛苦,却依旧被剥削得难以维持生计,改革中国土地制度已然成了近代中国需要解决的首要问题。这张照片拍摄于1950年,是农民们在听到土地革命的消息后,欢欣鼓舞的场景。



轰轰烈烈的土改运动开始后,就根据农民们的财产情况,将他们划分为“工人、贫农、中农、富农以及地主”五个阶级。那些曾经备受地主们压迫的农民们,自然也就开始对地主,如火如荼地批斗起来。这张照片拍摄于1952年的青海湟中,在一场有上千人参加的批斗大会上,一位老大娘正怒指着地主,一一诉说他犯下的罪行。



当时的地主主要分两类,一类是具有较高社会地位、享有政治特权的世族地主、缙绅地主,他们在当地拥有着世袭或非世袭的地位和特权。四川大地主刘文彩就是这类地主的代表,他依靠家族势力大肆横征暴敛,巧取豪夺,在当地甚至可以任意打杀,百姓对其敢怒不敢言。这张照片是川西彭县升平乡农民在土改中斗地主的情形。



这张照片拍摄于一场地主批斗大会上,照片里的那位大娘,正在诉说她遭受到的伤害,说道伤心处,更是不禁哭了出来。在批斗刚开始时,村民们还有些不敢上台,后来还是土改干部们亲自上台哭诉,说道悲愤处甚至还打了地主一巴掌。前来参加批斗大会的农民们这才被打动,这一巴掌可谓是打破地主们的权威,让老百姓获得了实实在在获得了土地。



农民们在斗地主的过程中,切实体会到了他们已经能够翻身,为自己曾经遭受到的不公正待遇做主,因为增强了农民们的认同感。以往那些在外作威作福,耀武扬威的地主们,都被一一清算,交出了所有从农民们处剥削来的财富。甚至还有人会将地主们的罪名以及姓名写在牌子上,再带在他们身上示众,来惩罚他们。这张照片拍摄的就是一个地主被当地农民们抓住后,被挂上写有罪名的牌子,跪在地上的场景。



这张照片就拍摄于一场批斗大会上,几名地主并排站在批斗台上,接受贫民的指控。当时为了防止有地主在被批斗时产生过激举动,就安排了带枪的民兵监视他们。不过,那些地主大多都没怎么反抗,因为这一类的地主是社会地位较低、没有政治特权的庶民地主。他们主要是中小型地主,他们既受豪强地主欺凌,自己又得勤于劳作,在忙时也要雇佣别人劳作。



这张照片拍摄的就是土改小分队,在清点一个地主家财富的场景,可就在那个时候,地主婆居然还闹情绪,一直撒泼哭闹,不愿交出财产。而土改小分队的队员,为了防止她们有什么过激行为,就用长枪指着她们。其实想想这些钱,都是他们为祸乡里敲诈来的,现在再还回去又有什么好哭闹的呢,不过是因果循环罢了。



在把地主家的财物都收上去后,土改委员会就会清点所有的物品,再让农民们观看,由他们根据自己的需求,以自报公议的方式进行分配。这张照片拍摄的就是1951年青海地区,农民们参观地主被没收的财物并进行分配的场景。



不过,因为当时大多数农民的文化程度都不高,对文物的了解不高。所以很多在我们现在看来是极其珍贵的艺术品,在当时分东西时,却被很多人嫌弃不够结识耐用,反而没有牲口农具之类的受欢迎。不过在当时,很多贫农确实因此获得了基本的生活保障。这张照片拍摄的就是北京市郊的一位农民,在1950年土改后分到了一匹马,笑着离开的场景。

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